{"id":3527,"date":"2013-04-10T08:34:00","date_gmt":"2013-04-10T08:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/stuzzicadenti.at\/?p=3527"},"modified":"2013-04-10T08:34:00","modified_gmt":"2013-04-10T08:34:00","slug":"3527","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/2013\/04\/10\/3527\/","title":{"rendered":"Hat er oder hat er nicht"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Die erste Szene des Filmes <em>Jagten<\/em> fokussiert M\u00e4nnerk\u00f6rper, die nicht baden gehen. Die meisten bleiben am Rand stehen, auch als einer, der sich dann doch getraut hat, einen Wadenkrampf bekommt. Nur der Protagonist Lucas springt hinein. Um den Verdacht, dass er im Kindergarten ein M\u00e4dchen missbraucht hat, dreht sich in der Folge der gesamte Film.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Als Zuschauerin komme ich im Film in eine etwas seltsame Position: mir muss von Anfang an klar sein, wie ich diesen Verdacht zu beurteilen habe. Denn ich bin Augenzeugin und moralische Instanz in einem. Die Regie macht aus mir ein allwissendes Subjekt. Das ist nichts Ungew\u00f6hnliches, wenn auch neu gegen\u00fcber<em> Festen<\/em> (1998), Vinterbergs fr\u00fcherem Film zum selben Thema. Die Spannung dieses Familiendramas hatte ihre Kraft aus einer intensiven Mischung von Verdacht, Vermutung, Unwissen und Opazit\u00e4t bezogen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die Unbehaglichkeit, die sich f\u00fcr mich w\u00e4hrend <em>Jagten<\/em> eingestellt hat, sehe ich in Zusammenhang mit der gottgleichen Rolle, die mir zugeteilt wird. Ich halte sie f\u00fcr eine vom Regisseur kalkulierte und f\u00fcr eine St\u00e4rke des Films. Denn spiegelt eine solche Positionierung der ZuschauerInnen nicht eine verbreitete Tendenz wider? Es m\u00f6ge jemanden geben, der\/die genau sagen kann, dass da <em>kein<\/em> sexueller Wunsch im Spiel war. Das geschieht in einer Welt, die vor allem eines sein soll: einfach. Wunsch, Lust, Spiel, Phantasie, Erwartung, Verlangen, Hass &#8211; sie alle werden auf ein einziges Gegensatzpaar reduziert: Hat er oder hat er nicht. Sexuelle Impulse, Botschaften, R\u00e4tsel kann es in einer solchen einfachen Welt gar nicht geben.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c4hnlich seltsam wie die Mutprobe eines Sprungs in eiskaltes Wasser zu Beginn des Films.<\/p>\n<figure id=\"attachment_3528\" aria-describedby=\"caption-attachment-3528\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3528 size-medium\" title=\"1_69546_11_ori\" src=\"http:\/\/kadicorps.philo.at\/wp-content\/uploads\/\/2013\/04\/1_69546_11_ori-300x199.jpg\" width=\"300\" height=\"199\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3528\" class=\"wp-caption-text\"><em>Thomas Vinterberg (2012): Jagten<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die erste Szene des Filmes Jagten fokussiert M\u00e4nnerk\u00f6rper, die nicht baden gehen. Die meisten bleiben am Rand stehen, auch als einer, der [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[83,120],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3527"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadi.philo.at\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}